Cultura si divertisment

In colaborare cu Fundatia Orasului lui David si Societatea pentru Restaurarea si Dezvoltarea Cartierului Evreiesc, obiectul a fost descoperit in parcul arheologic Davidson, din Ierusalim. "In timp ce sapam in interiorul unei structuri vechi, am zarit brusc ceva diferit", povesteste unul dintre muncitorii care lucrau la situl Cetatii lui David, inainte de a prezenta obiectul lui Esther Rakow-Mellet, directoarea zonei, potrivit Le Figaro. Obiectul era ingropat sub moloz, in interiorul unei cladiri bizantine. Datand din secolele VI-VII, acest obiect ar fi apartinut unui barbat evreu din perioada bizantina, o epoca in care accesul in oras le era interzis. Potrivit AAI, acesta este doar al doilea pandantiv de acest tip descoperit vreodata. Primul fiind un pandantiv bizantin din aur reprezentand imparatul Iustinian al II-lea, datand din secolul al VI-lea. Pandantivul contine 99% plumb Un studiu arheologic a revelat ca pandantivul contine aproximativ 99% plumb, a transmis AAI. Potrivit cercetatorilor Autoritatii Israeliene pentru Antichitati, "un pandantiv din plumb pur, decorat cu o Menorah, este o descoperire extrem de rara. Cercetarile au identificat pandantive din sticla si alte metale decorate cu o Menorah, dar nu cunoastem decat un singur alt pandantiv in lume care poarta simbolul Menorah, din plumb. Acest pandantiv, de origine necunoscuta, este pastrat la Walters Art Museum din Baltimore, Statele Unite". Doctorul Yuval Baruch, care conduce sapaturile arheologice la sit, sustine ca "alegerea de a folosi plumbul, in locul unuia dintre metalele cele mai comune pentru fabricarea bijuteriilor, sugereaza ca proprietarul obiectului il purta ca amuleta, si nu ca bijuterie. Aceasta ipoteza pare credibila, deoarece, potrivit cercetatorului, "plumbul era considerat un material obisnuit si deosebit de popular pentru fabricarea amuletelor in acea perioada". Cum arata pandantivul Pandantivul are un mic inel care indica faptul ca poate fi purtat ca colier. Este decorat cu o Menorah cu sapte brate, simbol religios al iudaismului, cu o parte bine conservata si alta intr-o stare mai proasta. Doctorul Yuval Baruch subliniaza ca: "In perioada bizantina, Menorah a devenit un simbol al memoriei nationale si exprima asteptarea unei renasteri nationale in randul comunitatilor evreiesti din Tara Israelului. In diaspora, au adoptat-o exact in acelasi mod". El indica, de asemenea, ca exista din ce in ce mai multe dovezi arheologice ca "evreii, in ciuda tuturor interdictiilor si dificultatilor care le-au fost impuse, au gasit mijloace de a ajunge la Ierusalim".