Cultura si divertisment

O pictura pe stanca din Africa de Sud ar putea arata cum fosilele au influentat mitologia indigena. Cercetatorii spun ca lucrarea ar putea reprezenta un animal preistoric disparut in urma cu 250 de milioane de ani, scrie Futura-Sciences. Descoperirea leaga ramasitele fosile din Bazinul Karoo de traditiile de arta rupestra ale populatiei San. O creatura neobisnuita pe "Panoul Sarpelui cu Coarne" Pictura, cunoscuta drept "Panoul Sarpelui cu Coarne", a fost realizata intre 1821 si 1835. Ea se afla in Bazinul Karoo din Africa de Sud, o regiune bogata in fosile. Printre animale familiare, lucrarea include o creatura cu colti care ridica semne de intrebare. Animalul alungit are picioare scurte, un cap mic si colti curbati in jos. Aspectul sau aminteste de o morsa, desi morsele nu au trait niciodata in aceasta zona arida. Traditiile San descriu figura drept o fiinta spirituala. Totusi, arta rupestra San se inspira, de regula, din animale reale. Acest lucru a ridicat intrebari privind originea creaturii neobisnuite. Fosilele din Bazinul Karoo ofera indicii Bazinul Karoo este unul dintre cele mai bogate situri fosilifere din lume. El pastreaza urme ale vietii din perioadele Permiana pana la Jurasica, acum aproximativ 299-145 milioane de ani. Regiunea contine numeroase fosile de terapside, stramosi reptilieni timpurii ai mamiferelor. Cercetatorul Julien Benoit sugereaza ca populatia San ar fi putut intalni fosile expuse la suprafata in timpul vanatorii. Aceste oase stravechi ar fi putut influenta miturile locale si expresia artistica. Fosilele ies la iveala in Karoo de mii de ani. Legatura cu dicinodontii Studiul lui Benoit, publicat in revista PLOS One, indica dicinodontii drept posibila sursa de inspiratie. Aceste animale erbivore robuste aveau corpuri masive si colti curbati. Caracteristicile lor corespund indeaproape creaturii pictate pe perete. Fosilele de dicinodonti sunt frecvente in apropierea sitului de arta rupestra. Prima descriere stiintifica a acestei specii dateaza din 1845. Aceasta a avut loc la aproximativ un deceniu dupa realizarea picturii San. Daca ipoteza este corecta, lucrarea ar preceda recunoasterea stiintifica oficiala a dicinodontilor. Cercetatorii spun ca acest fapt arata cum comunitatile antice au interpretat "timpul profund" prin povesti si simboluri.